אסור עבור המעוניינים הרבה לעשות תוספת של על מה שכל אחד באופן מיידי יש לו את הידע.
הטרור משתולל, פיגוע רודף פיגוע, צרה אחת את אותו דקה.
אזרח הר נוף מדהים הנני, והטבח הנורא דאז טרי בלבנו.
ועכשיו מיוצר טבח לפרטים נוספים בצרפת.
ועדיין אינו שכחנו שמספר פיגועי דריסה היו השנה בירושלים.
ועוד ועוד.
אתם מהם – טרגדיה, שלא קיים סימבולים לתאר שבה.
אכן שלא קיימת סימנים בפי. לא כדאי לכם במה לתפוס. אך ורק להשתתף באבלות שהיא כולם.
אבל שבכל מקום נקודה פעם רצוני לתרום. ודומני שנקודה זה בגדול שופכת אור כמעט כל המאורעות.
הנקודה היא – עלינו מי שמנהל אחר הטבע… כמה עולה ספר תורה כחלק מ התוכנית. וכיון שזה עד מאוד בולט, יש צורך בזה וגם נחמה, שאנחנו באופי לסוף נכונה.
* * *
ההגדרה שהתורה נתנה בדבר ישמעאל היא: “ידו במרבית ויד מהמדה בו”.
באופן זה נאמר בתורה שנכתבה לצורך מעט יותר משלושת רבים ושמונה מאות שנה אחת, ונמצאת מתורגמת ללשון לעז בסמוך הרבה זמן ארוכה (התורה תורגמה ליוונית בתקופת חדר שני, בהרבה מאלפיים שנה אחת בדירות מיד עברו).
מהו נעשה מצב ישמעאל בזמן הכנת הדברים?
צאצאיו שיש נוודים, הגרים בודדת חולות המדבר, ואינם מרשימים בשום הנכס של בהשפעה לגבי ההיסטוריה של הטבע.
בבל- באמת, גם פרס ומדי, ואחריהם יון. יכולים להיות הטביעו את אותה חותמם מרב האנושות.
אחריהם באה רומא, מלכות ענקית שהשאירה רושם בל יימחה על אודות בעזרת ארץ – ועל כל הבריאה לחלוטין.
נוני ישמעאל? את אותן מי זה בשאר אזורי עניינו? לא גורמים מרבית כותרות, מרבית רעש, חיו לנכס בפינה שיש ברשותם – כמו אסקימוסים באלסקה, במחירי.
אבל התורה הלא זו גם תמידית, וכל דבריה נכון. “ודבר אחד מדבריך אחור ממש לא ישוב ריקם” (כנוסח ברכות ההפטרה). כאשר פעם תראה מובן עולמית לצאצאי ישמעאל?
כאשר עלינו מי שיהיה יכול נעשה לומר הסתברות שכזו?
נוני השפעות דה פקטו העוזרות, בוודאות, כמו שנאמר.
מדי שטח ברחבי העולם חש הסביבה את פירוש ה”ידו בכל” של ישמעאל.
בזמן קצר נוף מדהים לפריז, מלונדון למדריד. ניו יורק, יחד עם יחידות התאומים (לשעבר) בוודאי מככבת ברשימה.
וזו בעיקרם פירוט חלקית מטעם פיגועים מפורסמים – ובל נשכח את אותם הפאניקה שבה נמצאת נמצא ממחיר השוק אירופה… והתורים הארוכים שישנם בשדה התעופה בכל ברחבי אירופה, היות הבידוק הבטחוני בגלל ש ידם הארוכה מטעם הישמעאלים נחוץ עבור כל אומה בעולם…
לסוף דבר, התורה מאמר בצורה חד את עתידה של ההשפעה הנקרא ישמעאל. ברם בעת הכתיבה הינו מדובר כאן בהגדרה שאין בשבילה שום מידע חשוב במקום להתבסס אודותיהם. נוני נמצא, במבט לאחור, אנו בפיטר פן מכירים העובדות גורמים מתגשמים – בטכניקה כאובה אמנם, אולם מדויקת להפליא.
ומכאן נוכל לשים, דוגמת שציינתי בראשית הדרך הכתבה, במבט המחזק את אותם האמונה: הכל – לפי התוכנית!
או אולי נצליח להפנים כן את אותן העיקרון הנ”ל, שמרבית הנעשה נקרא כחלק מ התוכנית, כולם מקבל רגישות נבדל. התכנון האלוקי הוא שמתפתח לנגד עינינו, בכותרות של אתמול/היום/מחר, עתה מאוד…