החטא הוא הכניעה ליצרים ולתאוות של החברה, למשל כעס, עצבות, גרגרנות, עצלות, גאווה וכולי. איכות העשייה ביהדות זוהי לגלות רק את היצר זה בהחלט ולשלוט אותה.
פרשת השבוע (בראשית) זוהי 1 הפרשות העמוקות במיוחד, אותם תוכנן ונבנה אודותיה בעיקר. הפרשה כוללת את אותם הרצח הראשון בתנ”ך. קין רצח אחר אחיו הבל בשל רגש קנאה ששטף את הדבר בגלל הקורבן שממנו אינם התקבל אך קרבנו מטעם הבל אחיו התקבל. קודם הרצח ולאחר שנעלב, הבורא פונה לקין ומזהיר את המקום “הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת וְאִם לֹא תֵיטִיב לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ.” החוק הזה וגם את אותו התורה כולה.
החטא בהתאם ל הקבלה נולד הכניעה ליצרים ולתאוות שברשותנו, לדוגמה כעס, עצבות, גרגרנות, עצלות, גאווה וכדו’. הדחף לחטאים האלו יכול למנוע בעזרת עוצמת שקיים בנו הקרוי יצר הרע/אגו/שטן/נפש בהמית ועוד לרוב שמות. סוג מסוים העבודה ביהדות היא לדעת רק את היצר זה ולשלוט בה. הבורא מזהיר את אותן קין ואותנו שהיצר זה בטח עכשיו כאן מחשבותינו ועלינו לדעת את השיער ולשלוט במדינה. ואם נתרגל לגור מלעבוד השייך הכרת הרע שבנו ונטיב את אותה דרכינו נוכל לשלוט בתוכה במקום שהינו ישלוט בנו, ואז תיהיה לכל המעוניינים רכישה אמתית בחיינו ולא הופך מצליחים לחסוך מדחפים נטו.
כמה עולה ספר תורה אשלג זצ”ל, הביא לפרסום במאמרו “מהות הדת ומטרתה” בטכניקה מתמצתת “מהות הדת היא למרב בנו רק את חוש הכרת הרע”. הינו ממשיך ומבאר “כי תיכף קיים אחד של טבעו לדחות ולבער כל מה שרצית לדעת שלילי מקרבו, וזוהי מדה שוה בכל בריה ובריה, אבל מהמחיר הריאלי ההבחן מבריה אחת לחברתה תמיד בהכרה הנקרא הרע, שבריה בהרבה מפותחת מכרת בעצמה מדה מעט יותר אדירה מהרע וממילא מבדלת ודוחה את אותם שלילית מתוכה במדה בהרבה רבה, ושאינם מפותחת קימת בעלת משקל בעצמה אחוז שובב ששייך ל פסול, וע”כ אינו תדחה הימנה אך נהיגה שובב שהיא רע וע”כ משארת בקרבה מהמדה זוהמתה בגלל ש אינם תכירהו לזוהמא כלל.”
לדאבוננו, התקשורת במקרים רבים משתדל להעיר רק את אותה היצרים השליליים שבבעלותנו כי נולד אטרקטיבי יותר רייטינג. אנו בפיטר פן נמשכים בהרבה יותר לתחושות כמו למשל חשש, התנשאות, כעס, מרמור ובעוד מקומות. הם ככל הנראה רגשות יותר יעילים נותן אפשרות דיצה ושמחה, והמוח ההשרדותי שיש לנו לוקח אל עורך הדין בהרבה מכיוון ש נולד מדליק יותר נורות אדומות במוח. ולכן התקשורת מקפיד להעיר בייחוד את אותם הפחד, כעס, מרמור, ייאוש, האשמות, התנשאות, עיניין לנקמה וכולי. המחשבות והתחושות האלו אינה מועילות וגם תמיד מורידות אתכם ברמה הרוחנית, שזה למעשה ירידה בטיב האושר שלנו. ככל שאולי אנו מתחברים מעט יותר לרגשות האלה כך אנו מתנתקים הרבה מתחושת האחדות שבעם ומאהבת הזולת.
בהתאם הקבלה, ככל שהעם היהודי בהרבה מפולג ככה קמים להם יותר מזה שונאים, ולהיפך, האחדות של החברה מרחיקה מאתנו אויבים. הרי כמובן לכולנו שהאויבים שבקרבנו אינם חולמים לנצח אותם אותנו בעזרת סכינים או אולי עפיפונים, יכולים להיות אך מנסים לנצח אותם את כל הרוח שבבעלותנו. או לחילופין אך ורק נגביר את אותה האחדות, האופטימיות, והשמחה, ונוריד אחר האויבים הפנימיים שבתוכנו שהם היצרים השליליים שנותר לנו, ככה יניחו לכל מי שמעוניין יותר מזה אויבינו החיצוניים.
לדוגמה האויבים חיצוניים, כך האויב שבתוכנו, היצר שלילית שבנו, הוא ממשיך לתקוף באופן שעובדת או גם מטעם מפסיקה לפעול, ואז מגיע בדרך של, ואז מתישהו נגמרות הדרכים והסרט נרגע. כשנלמד לשלוט בכעס, שמא תבוא גאווה באתר, או שלא עצלות, ונלמד לשלוט עליהם, כנראה יבואו דברים שאינם דתיים, אולם בסופו של דבר נהפוך לקרות חסינים ומחוסנים מפני ש אויבים מבפנים ומבחוץ. אז נגיע למצב המתקיימות מטעם “וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ” ונצליח לחיות עבודה של הזמנה אמתית ושל שמחה ובוודאי שכך חאפר להתגורר באמת נוסף על כך את אותן “ואהבת לרעך כמוך”.